ศีล 5 การสมาทานและรับศีล 5 อานิสงส์ของศีล

ศีล 5 การสมาทานศีล วิธีการสมาทานศีล 5 มี 3 แบบ คือ แบบสัมปัตตวิรัติ แบบสมาทานวิรัติ และแบบสมุจเฉทวิรัติ วิธีการรับศีลที่ถูกต้อง

บทความภาษาอังกฤษ ตอน กำปั้นทุบขี้ดิน

บทความภาษาอังกฤษ ตอน กำปั้นทุบขี้ดิน Like Hitting the Ground with Your Fist บทความให้กําลังใจในการนั่งสมาธิ บทความภาษาอังกฤษสั้นๆ จากคำสอนคุณยาย...

ความเกียจคร้านมีแต่โทษ

เธอทั้งหลายจงลุกขึ้นเถิด จงนั่งเถิด เธอทั้งหลายจะได้ประโยชน์อะไรด้วยความหลับ เพราะความหลับจะเป็นประโยชน์อะไรแก่เธอทั้งหลายผู้เร่าร้อนเพราะโรค คือกิเลสมีประการต่างๆ ถูกลูกศรคือราคะเป็นต้นแทงแล้ว ย่อยยับอยู่ มัจจุราชอย่ารู้ว่าเธอทั้งหลายประมาทแล้ว อย่ายังเธอทั้งหลายผู้ตกอยู่ในอำนาจให้ลุ่มหลงเลย เธอทั้งหลายจงข้ามตัณหาอันซ่านไปในอารมณ์ต่างๆ ขณะอย่าได้ล่วงเธอทั้งหลายไปเสีย เพราะว่าผู้ล่วงขณะเสียแล้ว เป็นผู้ยัดเยียดกันในนรก ย่อมเศร้าโศกอยู่

ของขวัญวันวาเลนไทน์

ของขวัญวันวาเลนไทน์ เราจะเลือกของขวัญวันวาเลนไทน์ทําเอง หรือของราคาแพง ของแบรนด์เนม ให้กับคนที่เรารักดี? มีคำแนะนำเกี่ยวกับของขวัญสำหรับวันวาเลนไทน์แล้วที่นี่ค่ะ

ผลการปฏิบัติธรรมจากมองโกเลีย Peace in Mongolia

หลังจากที่ได้มีการเปิดศูนย์ปฏิบัติธรรมมองโกเลียอย่างเป็นทางการ ทางศูนย์ปฏิบัติธรรมได้จัดให้มีการสวดมนต์นั่งสมาธิตลอดต่อเนื่องจนถึงปัจจุบัน โดยไม่ขาดเลยแม้แต่วันเดียว

หมู่บ้านภัสสร 3 จัดปฏิบัติธรรมเข้าพรรษา

สาธุชนในหมู่บ้านภัสสร 3 อำเภอคลองหลวง จังหวัดปทุมธานี ได้พร้อมใจกันมาร่วมปฏิบัติธรรมในช่วงเข้าพรรษา

โครงการ สวดมนต์ นั่งสมาธิ สั่งสมบุญ เข้าพรรษา

สาธุชนที่อยู่ในบริเวณ เขตดุสิต และใกล้เคียง ได้พร้อมใจมาร่วมปฏิบัติธรรม ในโครงการ สวดมนต์ นั่งสมาธิ สั่งสมบุญ เข้าพรรษา

บัณฑิตกับพหูสูตแตกต่างกันอย่างไร

พหูสูต หมายถึง ผู้ที่มีความรู้ความสามารถและนำความรู้ความสามารถไปใช้ในทางที่ดีอย่างถูกต้อง และเกิดประโยชน์กับสังคมด้วย

นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง

ความหิวเป็นโรคอย่างยิ่ง สังขารทั้งหลายเป็นทุกข์อย่างยิ่ง บัณฑิตทราบเนื้อความนั้นตามความจริงแล้ว พึงกระทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน เพราะพระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง

นิมมานรดี

ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวังให้ทาน ไม่มีจิตใจผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน อีกทั้งไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า “เราหุงหากินได้ แต่สมณะ หรือพราหมณ์ทั้งหลาย ไม่ได้หุงหากิน การไม่ให้ทานแก่สมณะหรือพราหมณ์ทั้งหลาย ย่อมเป็นการไม่สมควร” แต่ให้ทานด้วยคิดว่า “เราจักเป็นผู้จำแนกแจกทานเช่นเดียวกับท่านฤาษีทั้งหลาย ผู้ที่ได้เคยจำแนกแจกทาน ตามแบบอย่างของบัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน บุคคลนั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้แล้ว เมื่อทำกาลกิริยาตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาทั้งหลาย ในสวรรค์ชั้นนิมมานรดี